Um ataque brutal promovido pelas Forças Democráticas Aliadas (ADF) resultou na morte de pelo menos sete cristãos na localidade de Beni, na província de Kivu do Norte, na República Democrática do Congo. O incidente, que ocorreu durante a noite do dia 30 de maio, deixou a comunidade local em estado de choque e revolta. As vítimas pertenciam à comunidade Pygmea do grupo étnico Twa e foram assassinadas no bairro Ngadi, situado no distrito de Ruwenzori. Este ataque é mais um capítulo trágico na história de violência que assola a região, uma situação que já é considerada insustentável.
De acordo com relatos de sobreviventes, os agressores bloquearam todas as tentativas de fuga dos civis antes de iniciarem o massacre. “Eu quase morri naquele ataque,” contou um dos moradores. “Eles chegaram sem que percebêssemos. Nos acordaram e, com um grito islâmico de ‘Allahu Akbar’, começou a chuva de balas, e as pessoas foram abatidas como animais.” Essa experiência aterradora se transformou em um grito de socorro, evidenciando a impunidade com que esses grupos operam na região.
O desespero e a dor da comunidade aumentaram quando Shukrani Mangese, um amigo do sobrevivente, decidiu voltar ao acampamento para verificar a segurança de seus pais. Infelizmente, Mangese e sua família foram assassinados pelos atacantes, simbolizando a brutalidade do evento e a vulnerabilidade da população local. Esse relato, embora impactante, é apenas uma das várias histórias que emergiram após o ataque, revelando a extensão do sofrimento que essas comunidades enfrentam.
A indignação perante a falha na segurança levou os jovens e residentes de Beni a organizarem protestos na cidade. Os manifestantes carregaram os corpos das vítimas em macas improvisadas, dirigindo-se ao centro da cidade e bloqueando estradas com pedras para expressar sua insatisfação com a lenta resposta das autoridades militares. Em meio ao tumulto, a polícia utilizou gás lacrimogêneo para dispersar os protestos, ação que apenas aumentou a tensão entre os manifestantes e as forças de segurança.
Além das mortes, a ADF também sequestrou quatro pessoas em um incidente separado na estrada que liga Kiwanja a Kanyabayonga, próximo ao Parque Nacional de Virunga, na região de Rutshuru, ainda em Kivu do Norte. Entre os sequestrados está o Padre Gédéon Kasereka Bahati, da paróquia de São José em Bobandana, Diocese de Goma. Ele foi capturado após realizar um casamento em Kanyabayonga, e seu motorista e o casal recém-casado também foram feitos reféns. Essas ocorrências ressaltam a crescente insegurança e o clima de terror que prevalece na região.
As mortes em Beni acontecem em um momento crítico para a República Democrática do Congo, que também enfrenta um surto de Ebola, o 17º desde 1976. O Bispo da Diocese Anglicana de Beni expressou sua condenação aos assassinatos e fez um apelo por unidade e paz entre as comunidades. “Condenamos veementemente o assassinato de civis inocentes em Beni,” declarou. “Pedimos a todas as comunidades que permaneçam unidas neste momento doloroso e que rejeitem qualquer forma de violência ou perseguição religiosa. A paz e a justiça devem prevalecer para que a cura possa ocorrer.”
O cenário em Beni se torna ainda mais alarmante, especialmente com a aproximação do dia 1º de junho de 2026, que marca um ano de intensificação dos conflitos na região. A necessidade urgente de intervenção e proteção para essas comunidades é mais evidente do que nunca, e a comunidade internacional não pode ignorar a violência que assola a República Democrática do Congo.
Posicionamento do Gospel News Brasil
O Gospel News Brasil se solidariza com as vítimas e suas famílias, lamentando a brutalidade do ataque perpetrado pelas Forças Democráticas Aliadas. É fundamental que a comunidade internacional esteja atenta ao que ocorre em Beni e em outras regiões afetadas pela violência. Exortamos todos a se unirem em oração e ações concretas em favor da paz e da proteção dos direitos humanos em contextos de perseguição religiosa. A promoção da justiça e a busca por soluções pacíficas são imprescindíveis para a construção de um futuro onde a vida e a liberdade de culto sejam respeitadas e valorizadas.
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FONTE PRINCIPAL: persecution.org